讀書，以朝圣的姿態(tài)行走
楊艷麗我相信佛家的緣分之說，相信生命中有些人有些事，一旦相遇，便是石破天驚一生的結(jié)緣一世的驚艷。書于我而言，便是這樣一種命定的存在
楊艷麗
我相信佛家的緣分之說，相信生命中有些人有些事，一旦相遇，便是石破天驚一生的結(jié)緣一世的驚艷。書于我而言，便是這樣一種命定的存在，就像納蘭對朋友的誓言：“一日心期千劫在，后身緣，恐結(jié)在他生里。然諾重，君須記”。今生讀書不夠，那就來生，與書再結(jié)一段深緣。
是書，讓我在蒙昧的童年便有幸窺見了一個異彩紛呈的世界；是書，讓我在未及成年痛失親人的時候不至于絕望和沉淪；是書，讓我在紛繁復(fù)雜的人世間能平靜淡然地面對生命給予的一切。
但我真的不敢說，我是一個愛讀書的人。馮友蘭在《人生的境界》里說：“人生境界可劃分為四個等級：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。”套用一下，讀書大概也可以分成這四個境界，我的讀書，是在生命的歷程中邂逅了美麗之后不可自拔的迷戀，不過停留在最初的階段罷了。
所以，今天我要給大家講述的，是另外一個人的讀書故事，他就是全國著名特級教師、詩意語文的倡導(dǎo)者浙派名師王崧舟先生。在他的6本煌煌著作中，我認(rèn)識了一個符合我所有教育理想的語文老師，一座我可以仰望可以追尋可以舉足攀登的高山。
我欣賞他的課，精致、和諧、大氣、開放。在他的課堂上，你仿佛置身于一個滿目繁花的世界，你發(fā)現(xiàn)自己已深深地迷醉，你不愿錯過玫瑰，也不愿錯過牡丹，你驚喜不已，拍案叫絕。你的眼睛不由自主地跟著他游走，你和學(xué)生一起，心甘情愿地哭了，笑了，憤怒了，又欣慰了。
我欣賞他的語文觀。他如此詮釋語文：“謫仙筆落驚風(fēng)雨，子美詩成泣鬼神”，語文是精神的；“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，語文是感性的；“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，語文是民族的；“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，語文是生活的。
我欣賞他的儒雅、博學(xué)和勤奮。他酷愛讀書，名不見經(jīng)傳時讀，成名后讀，閑暇時讀，忙碌時也讀，他讀了大量的書，宗教、哲學(xué)，文學(xué)，美學(xué)，人物傳記，甚至奇門遁甲，周易八卦之類。他曾經(jīng)提到過一本書：《葉圣陶教育文集》，認(rèn)為不讀此書者不足以成為語文教師，僅這一句話就讓包括我在內(nèi)的多少人汗顏。
在忙碌的工作中，老師們能讀一些專業(yè)書籍已屬難得，像他那樣讀諸葛亮的《誡子書》、王國維的《人間詞話》、佛家的《心經(jīng)》又有幾人呢？
王菘舟說：“讀書于我，是一種詩意的生存狀態(tài)，一種幸福的生活方式，一種溫暖的生命體驗。一天不讀書，就會有饑餓感、寒冷感、窒息感、憔悴感、孤獨(dú)感。”
當(dāng)讀書成為生活的必需時，人已經(jīng)“抽身而出，透過艱辛，仰望神明”；當(dāng)從哲學(xué)、宗教、歷史、文化的高度俯視語文時，怎能不小中窺大、平中見奇呢？當(dāng)我們驚嘆他教育藝術(shù)的巧奪天工，品味他教育境界的自成高格時，哪知背后支持的是如此宏闊的文化背景，哪知十八年面壁參禪的苦痛與執(zhí)著？
“詩意語文，我的朝圣之路！”王菘舟如是說。
“詩意語文，我的朝圣之路！”我也想說。
然而我知道，夢想不因我虔誠的期待就自發(fā)的實現(xiàn)。我明白，不是流逝的歲月就可以賦予我睿智和經(jīng)驗，不是沉默的時間就可以將滄桑和智慧一同印上我的額頭。
但我確信，讀書將給予我美麗蛻變的能量。而且，讀書對我來說，是一件如此美妙的事情，書帶給我的幸福體驗是任何事物也無法比擬的，摒棄任何功利的目的，讀書本身就是一種享受，人生至樂是讀書。
所以，以生命為期，讀書，以朝圣的姿態(tài)行走，像他一樣，大概會是我此后生命的狀態(tài)。是的，“然諾重”，我記得。我的夢想在這里，我的諾言也在。