以“文化經(jīng)營”為核心的學(xué)校發(fā)展路徑
濟(jì)源四中創(chuàng)建于上世紀(jì)四十年代末,由于校風(fēng)和教學(xué)成績長盛不衰,一直是小有名氣的學(xué)校,進(jìn)入21世紀(jì),學(xué)校實現(xiàn)了又好又快發(fā)展,2002年制定了
濟(jì)源四中創(chuàng)建于上世紀(jì)四十年代末,由于校風(fēng)和教學(xué)成績長盛不衰,一直是小有名氣的學(xué)校,進(jìn)入21世紀(jì),學(xué)校實現(xiàn)了又好又快發(fā)展,2002年制定了新時期發(fā)展目標(biāo)與規(guī)劃,2004年實現(xiàn)了規(guī)模翻番,2005年創(chuàng)成市級示范性高中,2006年初跨入了省級示范性高中行列?;仡櫩焖侔l(fā)展的歷程,從開始的“一手抓規(guī)模擴(kuò)張,一手抓內(nèi)涵提升”到“以豐富和提升內(nèi)涵為主”再到“雕琢使完善,蓄勢謀更高”的發(fā)展策略,可以看出,學(xué)校始終堅持走練內(nèi)功、強(qiáng)內(nèi)力的內(nèi)涵發(fā)展道路。構(gòu)成學(xué)校內(nèi)涵的因素很多,走內(nèi)涵發(fā)展的路徑也有多種選擇,濟(jì)源四中在認(rèn)真分析校情、社情的基礎(chǔ)上,選擇了“用文化經(jīng)營,促內(nèi)涵提升,推動學(xué)校發(fā)展”的路徑。做這樣選擇的基點(diǎn)是:(1)文化是學(xué)校內(nèi)涵的主脈,它對其他要素具有凝集、激發(fā)、引領(lǐng)、提升作用。文化提升學(xué)校的實力,滋養(yǎng)著學(xué)校的品牌;文化決定學(xué)校的層次和品位,學(xué)校內(nèi)部各要素“文化”化的過程就是學(xué)校層次和品位提高的過程;文化體現(xiàn)學(xué)校的風(fēng)格,文化以其必然的傾向性表現(xiàn)形式和特有的潛移默化性賦予學(xué)校獨(dú)特的風(fēng)采,特別是校容、校風(fēng)和校園人的品行。(2)文化是濟(jì)源四中的優(yōu)勢。濟(jì)源四中在六十余年的辦學(xué)歷程中,既創(chuàng)造了光輝的業(yè)績,更積淀了以四中精神為核心的豐厚的文化底蘊(yùn)。這成為學(xué)校的精神寶庫,是學(xué)校持續(xù)發(fā)展不竭的動力和源泉。我們對文化經(jīng)營的定位有兩層意思,一是通過文化的規(guī)劃和管理,讓文化不斷豐富、放大,在促進(jìn)學(xué)校發(fā)展中持續(xù)體現(xiàn)價值和增加價值;二是從建設(shè)文化系統(tǒng)的高度審視并整合學(xué)校內(nèi)涵各要素的發(fā)展,促進(jìn)各要素的不斷“文化”化和在文化大背景下、在文化大系統(tǒng)中的和諧統(tǒng)一發(fā)展。從后一層意義上講,學(xué)校內(nèi)涵各要素的發(fā)展只要受文化的核心價值觀引領(lǐng),只要上升為一種自覺或常態(tài),就可以是文化的內(nèi)容或表現(xiàn)形式。而對各要素進(jìn)行這樣的規(guī)劃和管理,就是文化經(jīng)營。由于精神文化、管理文化、教師文化在學(xué)校內(nèi)涵各要素中具有“公共”或基礎(chǔ)特征,對其他各要素的發(fā)展起著引領(lǐng)和保證作用,所以在這里只著重談此三個方面的文化經(jīng)營。一、挖掘傳統(tǒng),打造核心文化學(xué)校的核心文化即指精神文化,它是學(xué)校的魂魄,對整個學(xué)校的文化經(jīng)營起著統(tǒng)領(lǐng)作用。精神文化主要包括被全體校園人認(rèn)可、并自覺踐行的價值、理念、目標(biāo)、團(tuán)隊精神等,它外顯為校園的群體行為方式和精神風(fēng)貌,并通過學(xué)校的辦學(xué)思想、辦學(xué)目標(biāo)以及校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)表現(xiàn)出來。精神文化來自于校園人的長期實踐,植根于校園豐厚的文化沃土。濟(jì)源四中因有數(shù)十年積淀形成的文化底蘊(yùn),為打造自己的精神文化提供了豐厚的資源。開發(fā)這種資源,追尋學(xué)校文化的根,汲取滋養(yǎng)文化的水分和營養(yǎng),打造學(xué)校精神文化,為學(xué)校新時期的發(fā)展提供精神支撐,成為四中人謀求又好又快發(fā)展的戰(zhàn)略選擇。具體行動策略是:挖掘與萃取、整合與創(chuàng)新、認(rèn)同與內(nèi)化、拓展與深入,并循環(huán)往復(fù),不斷深化。1、挖掘與萃取。2002年春,全體四中人圍繞“四中的優(yōu)良傳統(tǒng)是什么?”“怎樣使四中的發(fā)展駛?cè)肟燔嚨馈薄霸鯓訉崿F(xiàn)自己和四中同步發(fā)展”等問題展開了充分討論,討論分“個人思考”、“分組研討”、“大會交流”、“總結(jié)提升”四個階段,歷時一個月。在廣泛討論的基礎(chǔ)上,經(jīng)整理去粗取精,形成了三個方面的認(rèn)同:(1)四中的精神是:和諧、樸實、嚴(yán)謹(jǐn)、進(jìn)取。其中樸實是核心,是歷代四中人的做人本色。(2)四中應(yīng)抓住機(jī)遇,調(diào)動一切積極因素,快速發(fā)展,用5年左右時間建成省示范性高中。(3)要把人的發(fā)展和學(xué)校的發(fā)展聯(lián)系在一起,教師應(yīng)樹立責(zé)任、榮辱意識,在學(xué)校的發(fā)展過程中謀位置、顯價值。2、整合與創(chuàng)新。在對學(xué)校傳統(tǒng)文化挖掘與萃取的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代教育要求和現(xiàn)時實踐的思考,對討論中的認(rèn)同進(jìn)行了豐富與提升,形成了富涵傳統(tǒng)意蘊(yùn)、又洋溢時代氣息的現(xiàn)代精神文化體系,主要內(nèi)容有:辦學(xué)宗旨:讓學(xué)生成才,讓家長放心,讓社會滿意。辦學(xué)目標(biāo):不斷豐富“四優(yōu)”(優(yōu)美環(huán)境、優(yōu)良秩序、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、優(yōu)異成績)內(nèi)涵,逐步推進(jìn)規(guī)范辦學(xué)、人文辦學(xué)、綠色辦學(xué)、高效辦學(xué),提升辦學(xué)的層次和品位,創(chuàng)建既嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范又活力四射的學(xué)校。辦學(xué)理念:人人有位置,人人有價值,人人有進(jìn)步,人人有幸福;追求素質(zhì)與升學(xué)的和諧統(tǒng)一,讓學(xué)生極盡潛能發(fā)展。培養(yǎng)目標(biāo):養(yǎng)三能(能忠誠團(tuán)隊,能成就學(xué)生,能發(fā)展自己)教師;育三健(健全素質(zhì)、健康個性、健美氣質(zhì))學(xué)生。校訓(xùn):行于足下,止于至善。校風(fēng):和諧、務(wù)實、嚴(yán)謹(jǐn)、進(jìn)取。教風(fēng):以心教心,躬身踐行。學(xué)風(fēng):凈、靜、專、主。等等。3、認(rèn)同與內(nèi)化。認(rèn)同:文化是大家培育的,但隨著時代的發(fā)展和學(xué)校規(guī)模的擴(kuò)大,文化認(rèn)同應(yīng)是一個長期的課題。學(xué)校注意了不斷從繼承學(xué)校傳統(tǒng)的角度,從創(chuàng)新發(fā)展的角度,從克服現(xiàn)實問題的角度,從融入四中、被集體接納的角度,從文化與辦學(xué)要求相聯(lián)系的角度,闡述學(xué)校文化的意義和認(rèn)同學(xué)校文化的重要性,以期使四中文化不斷達(dá)到在新的層面上的認(rèn)同。內(nèi)化:文化只有在成員身上內(nèi)化,才能顯示出文化的價值,而內(nèi)化雖有自然的成份,但總體來講應(yīng)是一個積極主動的過程。學(xué)校堅持以滲透為主的方式,把文化體現(xiàn)在計劃中,體現(xiàn)在制度規(guī)劃中,體現(xiàn)在工作安排和總結(jié)中,體現(xiàn)在評價校園的是非中。此外,還利用編警句、講警句,編校歌、唱校歌等形式營造光大四中文化的氛圍。對于教職工言行中、教師群體中亞健康文化與主流文化的沖突,我們一般不采用強(qiáng)制的方式,多用理喻和期待的方式解決。現(xiàn)在,濟(jì)源四中已基本形成了以樸為特征的主流精神文化,特別是因有這種文化的熏陶滋養(yǎng),形成了以“勤、樸、實、真、謹(jǐn)”為特征的四中群體。4、拓展與深入。把文化經(jīng)營拓展深入到班級,滲透在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活的過程中,對于深化文化經(jīng)營,放大文化價值具有重要意義。從2007年開始學(xué)校統(tǒng)一組織進(jìn)行班級文化建設(shè),在一學(xué)年間所有班級均完成了階段性的從內(nèi)隱(價值、理念、目標(biāo)、精神)到外顯(各種載體)再到內(nèi)化(由習(xí)慣而品性)的過程,收到明顯效果。二、轉(zhuǎn)變觀念,重塑管理文化因為傳統(tǒng)的經(jīng)驗管理和行政管理已經(jīng)與現(xiàn)代教育的要求不相適應(yīng),甚至演變成學(xué)校發(fā)展的束縛因素,所以無論是從育人的效能角度還是從工作的效率角度,都需要對傳統(tǒng)管理進(jìn)行文化重塑。因此,要用文化眼光審視管理、文化精神洗禮管理,使管理“文化”化,把管理納入文化經(jīng)營的范籌,應(yīng)該是現(xiàn)代學(xué)校管理的自然選擇。濟(jì)源四中重塑管理文化的策略是:以核心文化(特別是辦學(xué)理念)為指導(dǎo),從轉(zhuǎn)變觀念入手,以科學(xué)管理為主,以弘揚(yáng)民主為基礎(chǔ),以文化影響為補(bǔ)充。其中轉(zhuǎn)變觀念是關(guān)鍵,它決定了人們對管理的認(rèn)同和自覺的程度。1、發(fā)揮核心文化的指導(dǎo)作用。用核心文化審視管理的思想觀念和行為方式,進(jìn)行針對性的重整,使管理觀念、管理機(jī)制、管理規(guī)章、管理行為與核心文化相一致。2、樹立正確的管理思想觀念。主要內(nèi)容有:樹立五種管理思想:①管理是保證的思想;②管理是服務(wù)的思想;③“三全”管理思想;④管理也教育的思想;⑤給管理賦予生命的思想。確立四種管理觀念: ①管理不只是領(lǐng)導(dǎo)的專利,而是集體中每個成員的權(quán)利和義務(wù);管理不是治人而是保證人的自由;管理不是為了某些人的私利,而是為了維護(hù)集體的整體利益;管理在某時某事勢必會造成一些壓力,這種壓力對整體、對根本、對長遠(yuǎn)應(yīng)是有益的。②管理中必須嚴(yán)格,學(xué)校每個人要把自己的事情做好,都不能回避管理,都有服從嚴(yán)格管理的義務(wù)和實施嚴(yán)格管理的責(zé)任。③管理必須堅持“以人為本”,應(yīng)該知道我們工作的最終目的是為了實現(xiàn)人的價值,創(chuàng)造人的幸福,促進(jìn)人的發(fā)展,管理就是為了這個最終目的服務(wù)的。所以管理既要保證,又要創(chuàng)造便利,更要讓每個人在集體中有自己的位置,有自己的價值。④教師和學(xué)生是管理的主體,又是管理的主人,因為所有的管理說到底都是為了保證他們的利益,他們的利益也匯集成了學(xué)校的利益,他們的成功匯集成了學(xué)校的成功,所以只有他們對于管理的覺悟和參與才能使管理更科學(xué)、更成功。3、積極推進(jìn)科學(xué)管理。以核心文化統(tǒng)領(lǐng)、按現(xiàn)代管理要求,設(shè)置了職能科室;建立了以“崗位責(zé)任,自主組合,管理重心下移,責(zé)、權(quán)下放,基層組織組長負(fù)責(zé)制,責(zé)、權(quán)、利統(tǒng)一,評價獎懲捆綁,行政護(hù)導(dǎo),教師值班,學(xué)生自主”為特點(diǎn)的常規(guī)管理機(jī)制;修訂了系列的規(guī)則、規(guī)章及實施辦法,行成了較為完善的科學(xué)管理系統(tǒng)。在科學(xué)管理運(yùn)行過程中,力求精細(xì)、嚴(yán)謹(jǐn)、堅持,促成習(xí)慣,形成常態(tài)。4、堅持把民主作為科學(xué)管理的基礎(chǔ)。一是堅持科學(xué)管理要體現(xiàn)以人為本。二是力求把科學(xué)管理建立在民主的基礎(chǔ)上。三是通過教育引導(dǎo),強(qiáng)化民主意識、民主能力以及主人翁的責(zé)任感和使命感。四是用制度保障民主權(quán)利的實現(xiàn)。五是用實踐研究的方式,探索實現(xiàn)民主管理的途徑。學(xué)校的“學(xué)生民主管理的實踐研究”為省級課題,堅持?jǐn)?shù)年,取得了明顯成效。5、用文化的方式提升管理水平。有意把科學(xué)管理中某些硬性的行為控制轉(zhuǎn)化為思想引領(lǐng)、環(huán)境感染、輿論影響、精神激勵的方式,靠潛移默化把外在要求內(nèi)化。用這樣的軟管理去達(dá)到教育人、規(guī)范人的目的,并藉此轉(zhuǎn)變管理觀念,改進(jìn)管理方式,克服科學(xué)管理中人文缺失、且不能窮盡時空的缺陷,使管理增加趨于完美的可能。三、與時俱進(jìn),刷新教師文化教師是學(xué)校內(nèi)涵諸要素中最具有主導(dǎo)性和能動性的因素,教師的文化狀態(tài)影響著學(xué)校的活力,決定著學(xué)校的內(nèi)力,體現(xiàn)著學(xué)校的實力。教師文化主要表現(xiàn)為教師的價值訴求、精神狀態(tài)、人際關(guān)系和行為方式。積極的教師文化應(yīng)體現(xiàn)為教師的價值取向、精神狀態(tài)、素養(yǎng)提升、人際關(guān)系和行為方式與學(xué)校的核心文化保持一致。相反,消極的教師文化就是以上要素全部或部分與核心文化沖突(現(xiàn)實中,主要表現(xiàn)為個別的沖突現(xiàn)象或局域的亞健康文化)。事實上任何一所學(xué)校的教師文化中都或多或少的存在著與學(xué)校核心文化不一致或不很一致的落差。因此,克服不良因素侵襲,消除落差,追求積極的教師文化,建設(shè)和諧合作、積極向上、業(yè)務(wù)精良的教師隊伍是學(xué)校首要的、永恒的主題。濟(jì)源四中由于多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響,以樸實為底色的傳統(tǒng)文化始終在教師文化中占主導(dǎo)地位,但是學(xué)校總是從與時俱進(jìn)的角度審視教師文化,敏銳地捕捉落差點(diǎn),堅持不懈培育積極的教師文化,不斷提高教師隊伍的建設(shè)水平。1、讓工作成為自覺。如何讓教師對工作持續(xù)產(chǎn)生動力,保持工作的激情,讓工作成為內(nèi)在需要上的自覺,是教師文化建設(shè)的首要內(nèi)容。(1)堅持引導(dǎo)教師把工作當(dāng)成事業(yè)來做,尋找工作的意義,使工作不僅是謀生的手段更是幸??鞓返脑慈?。使教師懂得,能達(dá)到用享受的心態(tài)從事工作就是自己生命精彩的極致。如何體味工作的意義呢?研究自己的工作;把自己的工作作為藝術(shù)品去雕琢;成功或失敗都作為自己人生的經(jīng)歷和財富;感受到工作是人生的責(zé)任和使命;認(rèn)識到工作過程是自己的生命生長發(fā)光的過程,工作也是生活、是自己生命過程的大部等等,都是有效的方式。(2)堅持引導(dǎo)教師在工作中找到尊嚴(yán),走向崇高。強(qiáng)調(diào)人是有尊嚴(yán)的,要用多種方式在工作中謀位置、顯價值。并創(chuàng)造條件讓教師感受成功的快樂,體驗職業(yè)的崇高。(3)堅持強(qiáng)化教師在集體中的責(zé)任榮辱意識,強(qiáng)調(diào)人是有責(zé)任、知榮辱的,把“責(zé)任高于一切,榮辱勝過生命,忠誠所在集體”作為四中教師的基本道德要求。激發(fā)教師從“對同事負(fù)責(zé),對學(xué)生負(fù)責(zé),對自己負(fù)責(zé),對集體負(fù)責(zé)”的角度認(rèn)識自己的工作,從事自己的工作。(4)堅持關(guān)心教師生活,注意工作方法,營造“不好意思”的輿論氛圍,讓教師既無后顧之憂,又能心情舒暢的投入工作,而且“不好意思不好好工作”。2、讓成長成為自然。學(xué)校的實力主要體現(xiàn)在教師隊伍的實力,教師隊伍的實力主要體現(xiàn)在教師的專業(yè)素養(yǎng),促教師專業(yè)成長,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)是教師文化建設(shè)的主要內(nèi)容。(1)引導(dǎo)教師從“成人、成己、成事”的角度認(rèn)識自己專業(yè)成長的重要性,增強(qiáng)教師專業(yè)成長的主動性。(2)指導(dǎo)教師進(jìn)行自己的專業(yè)成長規(guī)劃,增強(qiáng)教師專業(yè)成長的自主性,(3)讓學(xué)習(xí)成為需要,讓研究成為常態(tài),把培訓(xùn)與常規(guī)工作融合,使教師專業(yè)成長伴生在工作過程中,成為一種自然。(4)積極發(fā)揮教科研的示范、帶動、助推的作用,讓課題研究不僅是提升工作水平的助推器,而且成為引領(lǐng)教師專業(yè)成長的方向儀。3、讓修養(yǎng)成為必須。教師是育人的職業(yè),以身示范,以心教心是職業(yè)的特征。師德修養(yǎng)不僅是決定個人的命運(yùn),也影響著學(xué)生的命運(yùn),甚或是社會的未來,因此加強(qiáng)師德修養(yǎng)是教師文化建設(shè)的重要內(nèi)容。(1)培養(yǎng)自覺性。從事業(yè)、成事、成己、法制等多個角度反復(fù)闡述師德修養(yǎng)的意義,增強(qiáng)教師加強(qiáng)師德修養(yǎng)的自覺性。(2)強(qiáng)化規(guī)范性。為有效貫徹落實各級制定的師德規(guī)范,學(xué)校在征求全體師生意見的基礎(chǔ)上,擬定了濟(jì)源四中教師“四不得、四嚴(yán)禁”和“倡言倡行、禁言禁行二十條”,并長期彰示于校園,既提供了具體的教師行為的準(zhǔn)則,又提供了學(xué)生評教的依據(jù),而且營造了加強(qiáng)師德修養(yǎng)的輿論氛圍。(3)發(fā)揮激勵性。學(xué)校采用了量化評教、師德檔案、樹立典型、反思查擺、個案處理等多種激勵方式,增強(qiáng)教師遵守師德規(guī)范的意識,提高教師加強(qiáng)師德修養(yǎng)的積極性。(4)運(yùn)用強(qiáng)制性。通過對違反師德規(guī)范、造成重大影響者做紀(jì)律處分,對師德評價不合格者評優(yōu)進(jìn)級一票否決等剛性方式,強(qiáng)化師德紅線,堅守師德底線,讓守師德、重養(yǎng)成成為教師工作中的必須。4、讓合作成為必然。合作是形成團(tuán)隊?wèi)?zhàn)斗力的保證,是快樂工作的重要因素,是達(dá)成教育目標(biāo)的必須,所以,構(gòu)建和諧合作的人際關(guān)系,同樣是教師文化建設(shè)的重要內(nèi)容。(1)明白合作道理,樹立合作意識。從理性分析和事實感受等角度引導(dǎo)教師懂得,“合作是一種享受,合作是一種快樂,合作才能成功”的道理,視合作為必然選擇的工作方式。引導(dǎo)教師樹立合作意識,增強(qiáng)合作的自覺性,表現(xiàn)出合作的主動性。(2)建立合作機(jī)制,提供導(dǎo)向保證。推行基層組織自主組合和組長負(fù)責(zé)制,為合作提供組織前提;推行管理中心下沉、責(zé)權(quán)利下放,增強(qiáng)自組織功能,為合作提供組織能力;推行責(zé)權(quán)利統(tǒng)一、集體成員捆綁評價、利益共享、榮辱共擔(dān),為合作提供組織動力。(3)大度、大氣、大我,和諧、合作、共贏。就集體成員個人來講,要實現(xiàn)和諧合作,僅知道合作是一種必然是不夠的,還必須知道,合作還需要道德的保證和藝術(shù)的能力。四中的教師都懂得合作必須是共贏的道理,四中的教師都知道“孔融讓梨演義”及其所蘊(yùn)含的“舍得”的意義,都能有意識的用“大度、大氣、大我”的君子之風(fēng)去處人、處事、求合作,不斷用自己君子之道的提升,促進(jìn)和諧合作水平的提升。四中的教師也知道合作也是藝術(shù),需要用心思、用方法去經(jīng)營,由于長期的尋求和致力于合作,大家都懂得合作不僅是要履責(zé)和奉獻(xiàn),還需要感情的傾心投入,還需要處人、處事的技巧等等。這種認(rèn)識的逐步強(qiáng)化和能力的逐步提升,為和諧合作不斷增添著新的活力。概括濟(jì)源四中文化經(jīng)營促內(nèi)涵提升的過程可以知道,濟(jì)源四中的文化首先是以傳統(tǒng)為根、以歷史為土壤、以時代為陽光、用實踐做耕耘、生發(fā)凝聚出核心文化,而后核心文化逐步向其他內(nèi)涵要素滲透輻射,對其進(jìn)行文化塑造,使其逐步上升到文化層次,與核心文化一齊組成學(xué)校的文化系統(tǒng)。文化系統(tǒng)形成后,又在新的實踐中不斷創(chuàng)新豐富,使學(xué)校的文化程度隨時代發(fā)展和實踐深入不斷向新的層面提升。這種通過文化經(jīng)營使文化潛勢轉(zhuǎn)化為文化優(yōu)勢,再轉(zhuǎn)化為文化強(qiáng)勢的過程,就是學(xué)校內(nèi)涵不斷豐富、層次和品位不斷提升、實力不斷增長、形象不斷刷新的過程。回顧濟(jì)源四中的發(fā)展,總結(jié)濟(jì)源四中的文化經(jīng)營,可以使我們感受到,學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展只有上升到文化層次,才能產(chǎn)生質(zhì)的飛躍,濟(jì)源四中正是沿著“文化經(jīng)營”的路徑,實現(xiàn)了發(fā)展的飛躍。